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    喪葬

    發(fā)布時間:2013-12-01 03:14 來源:區(qū)政務公開辦 瀏覽:
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    喪葬 喪葬習俗多沿舊制,且城鄉(xiāng)之間也不盡相同。70年代中后期推行火葬后,殯葬禮儀雖有所改革,但在諸民俗中仍然最為保守。人死后,一般仍依循燒紙馬、入殮、出殯、埋葬等程序,封建迷信色彩尚濃。
    亡者斷氣前,其子嗣在正房門口焚燒草紙或紙扎馬等。亡者斷氣后,即備棺木,做“壽衣”,布置靈堂,請吹鼓手等。接著報喪、吊喪,子嗣親友“披麻帶孝”,尤其是孝男、孝女,在親友鄰里吊喪期間不分長幼一律屈膝跪拜,哭號舉哀,筋疲力盡。舊時,亡者下葬,家人要請“地理先生”謀擇吉時吉地。然后,在下葬的當天或頭天夜晚將亡者入殮。市境內(nèi)有的鄉(xiāng)村對亡者入殮后不立即下葬,晏塘等地至今仍保留“停棺”三年再下葬的習俗。有的地方在亡者出殯前還做“家祭”、“開吊”,下葬時先“開穴”、后“暖礦”,埋葬后“做七”(共“七七”49天,每“七”必做)等,繁文縟節(jié),勞民傷財。中間一度雖有革新,麻衣孝服、挽聯(lián)曾被臂纏黑紗和花圈所取代,但喪葬儀式仍未有多少簡化,有的甚至大操大辦,喪宴規(guī)模日盛。
    至90年代開始,國家公職人員死后火葬已在城區(qū)形成制度。其一般程序為:由殯儀館工作人員對尸體進行整容,死者所在單位到組織部門查檔擬寫“訃告”,并張貼于有關(guān)場所,舉行遺體告別儀式,然后火化,開追悼會,再葬于政府統(tǒng)一劃撥墓地齊山(90年代前稱“紅旗山”)或子女自購的墓地。這對全市喪葬講排場陋習雖有所凈化,但厚養(yǎng)薄喪之風尚未被普遍認同。

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